😠rage & amour💖atyma💢
nouvelle chanson en ligne, rage & amour par atyma !
que du love et du partage !
[nouvel album]✊rapport social👁️shaihulud+tanchelijn east👅
🎵coutoentrelesdents a commencé avec une mixtape sortie en 2010 suite à la mise en commun du micro et de la carte son de tanchelijn east dans le squat de l’odéon à paris.
🖤ça fait super plaisir de sortir cet ep commun shaihulud+tanchelijn east sur ced, que de chemin parcouru depuis les premières tapes sur face B !
🎙️toujours diy, toujours expérimental, cet album est le fruit de leurs recherches de samples, de thématiques communes, et de plusieurs années de chill, de discussion, et de rigolade, débuté au moment de la loi travail !
🏴☠️entre critique sociale, ironie, philosophie politique et contre culture, entre hip hop, electro, punk et rap, hésitez pas à aller écouter ces 5 chansons !
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🌪️🍂10 brochures anarchistes à redécouvrir pour ce mois d’octobre 🌰
1 an au pénitencier de Blackwell Island, Emma Goldman
Un texte de 1931 qui est extrait de la très complète autobiographie d’Emma Goldman « Vivre ma vie » récemment traduite en français, qui parle spécifiquement de son incarcération liée à ses activités d’agitatrice politique, et qui fait un tableau peu reluisant des conditions de détentions des prisonnières au début du XXème aux États-Unis.
Pourquoi faudrait-il punir ?, Catherine Baker
Catherine Baker remet en question l’institution carcérale, et le fait même de punir les individus qui causent du tort aux autres ou aux biens des autres, en analysant les conséquence d’une (in)justice punitive, quand d’autres solutions moins liberticides et plus réparatrices pourraient être appliquées.
Les femmes d’action directe et les médias, Fanny Bugnon
Ce texte se penche sur les représentations des femmes ayant commis des actes politiques violents en France au cours de la décennie 80, à travers le cas du groupe Action directe (1979-1987). Dans une perspective d’analyse du discours médiatique, il s’agit d’interroger la réception de l’engagement et de la violence politiques de ces femmes, en soulignant les résistances à l’oeuvre, à travers un double processus de relativisation et de stigmatisation. Interrogé sous l’angle du genre, cet engagement dans la lutte armée s’inscrit à rebours des stéréotypes sexués et contribue à la mise en lumière des dynamiques de régulation mobilisées pour répondre à la crainte du désordre et de l’anormalité.
Pourquoi j’ai cambriolé ? Alexandre Marius Jacob
La plaidoirie d’Alexandre Marius Jacob, l’anarchiste illégaliste qui volait aux riches pour redonner aux pauvres, et qui a inspiré le personnage d’Arsène Lupin. Il y revendique la reprise individuelle, pendant son procès en 1905, qui concernait 105 affaires.
A bas les chefs, Joseph Déjacque 
Joseph Déjacque, qui est à l’orgine du terme « libertaire », écrit en 1912 ce pamphlet contre l’autorité et celleux qui veulent bien l’incarner. « L’autorité a régné si longtemps sur les hommes, elle a tellement pris possession de l’humanité, qu’elle a laissé partout garnison dans son esprit. Aujourd’hui encore, il est difficile, autrement qu’en idée, de la saper de fond en comble. »
Vous n’êtes que des poires ! Zo d’Axa 
« Jamais, pour cause de misère, il n’y eut autant de suicides, écrit d’Axa en 1898. Qu’a-t-on fait contre le chômage ? Que n’a-t-on pas fait contre la pensée ? Lois d’exception, lois scélérates. » Et de rappeler : « Voter, c’est se rendre complice. On prend sa part des décisions, on les ratifie d’avance. On est de la bande et du troupeau »
L’éducation rationnelle de l’enfance, La limitation des naissances, et autres textes, d’Emilie Lamotte
Ici c’est un aperçu de la vie d’Emilie Lamotte, et de ce qu’elle prônait en terme d’éducation, contraception, vie familiale etc…d’un point de vue néo-malthusien (en tant que mouvement libertaire qui a permis la diffusion de moyens de contraception, et qui se sépare de la pensée de Malthuse qui avait une approche classiste et réactionnaire du contrôle des naissances). C’est un texte qui est plus intéressant d’un point de vue historique que pour une application actuelle des préconisation de Lamotte, parce que sa pensée n’était pas progressiste à tous les niveaux (les différents types de sexualité, l’institution familiale, le genre…).
L’intégrale, Asymétrie 
L’intégrale du fanzine Asymétrie, en direct de l’antimonde, à propos de leur monde de merde.
Les milieux libres, Shalazz
Comment vivaient les anarchistes fin 19ème et début 20ème, « en-dehors » de la société, parce qu’iels refusaient l’exploitation, l’enrôlement militaire, la guerre, le mariage, pratiquaient la contraception… L’impact que leurs pratiques ont eu est flagrant, un siècle plus tard, sur l’évolution des mœurs, les conditions de vie et la pensée contemporaine.
Vous avez dit soral ? Louis Simon
ça ne fait jamais plaisir de décortiquer la pensée d’un gros réac, mais ça peut servir pour être en mesure de contrer les arguments de ceux qui se sont fait happer par son discours, qui joue sur beaucoup d’auto-victimisation et une mauvaise foi sans scrupules.
🌷shaihulud+tanchelijn east💀ici maintenant⌛
ici maintenant, dernier titre de l’album commun shaihulud/tanchelijn
[BD DIY] La Couche, viens te défoncer la tête avec les autres losers qui n’ont plus rien à perdre !
Le Tome Ø de La Couche est sorti mi-juin 2022, une bande dessinée diy utilisant plusieurs techniques d’illustration en noir et blanc ou en couleur. On y suit le personnage principal dans les méandres de la couche, une spatio-temporalité dédié à la foncdé ou il est amené à interroger la réalité et ses priorités ! Ça part dans tout les sens tout en faisant sens, autant visuellement que narrativement, bref du très très lourd, et on dit pas ça parce que y a ced dans les crédits musiques 😉 Pour l’instant le pdf intégral n’a pas été mis en ligne, mais hésité pas à lire les planches déjà upload et à le demander sur le blog koala1312.noblogs.org .
On vous laisse avec ce qu’en dit l’auteur, koala :
« La Couche c’est un projet bordélique étalé sur 2 ans de vie un peu chamboulée. Plein de références à une pop-culture attardée baignant dans une ambiance malsaine de désillusion et de nihilisme. Ça parle de deuil, de drogues et de dépression. Et puis au final ça parle un peu de n’importe quoi et ça part dans tous les sens sur fond de Punk, de Rap, de Doom et de génériques de cartoons au ralenti. Dedans on peut y trouver un peu de Philip K. Dick, Simon Hanselmann, Pendleton Ward , Matt Groening, Nick Blinko, Deleuze, Jamie Hewlett, Catherine Duffour,…grignoté.es en pleine fonsdalle et mal digéré.es. Y’a de la colère, de la tristesse et des chèvres satanistes qui dansent sur de l’Eurodance. La Couche, tu vas kiffer (ou p’t’être tu vas rien capter, ça dépend). Alors trouves-la, démerdes-toi et fais-la tourner à tes potes qui sont cools. Les autres on les emmerdes. (Et puis sinon, j’la mettrai en lecture libre en ligne, quand j’aurai capté comment faire). »
[RAP LIBERTAIRE]🎶 10 chansons de rap en luttes 🎶
Le rap est partout, reflétant les idéologies dominantes mais aussi arme d’expression directe pour toutes celles et ceux qui ne se résignent pas . Passant sous les radars de l’industrie musicale, dédaigné par les algorithmes, ignoré par les commentateurs, il existe pourtant une production musicale rap qui déconstruit les codes dominants et clame sa révolte face au capitalisme, au sexisme, au racisme, et toutes formes d’oppression. Souvent do it yourself, on la croise dans les concerts de soutien, sur les forums et les pages dédiées aux luttes, par le bouche à oreille et les réseaux informels de camarade, dans les émissions de radio libre et les enceintes de manif, en somme un peu partout où, à l’instar d’emma goldman, on se dit « si on ne peut pas danser, ce n’est pas ma révolution »!
A la fois témoignage des luttes, tribune d’opinion, expérimentation sonore, mais aussi vortex émotionnel, miroir poétique, défouloir collectif et individuel, soutien de la composition aux concerts en passant par l’écoute, la contre-culture libertaire fleurit et se diffuse grâce à celles et ceux qui se préoccupent de changer les conditions sociales en faveur de l’équité et de la liberté. Il existe mille et une manière d’y participer et de refuser de reproduire ce qui nous oppriment dans nos discours comme dans nos actes, la seul limite c’est notre imagination ! Continuer la lecture de « [RAP LIBERTAIRE]🎶 10 chansons de rap en luttes 🎶 »
🧨 10 textes à (re)lire pour faire évoluer sa pensée et sa pratique politique 👀
🪶 🪶 🪶 Parce qu’on veut que les idées subversives circulent librement et passent d’une tête à une autre, voici encore 10 propositions de lectures à travers des brochures plus ou moins récentes, rédigées et éditées par des personnes qui parlent non pas en tant que spécialistes, mais en tant qu’individus investis dans les luttes pour l’émancipation de tou.te.s, qui veulent et souhaitent bouleverser l’ordre des choses. Partages d’expériences, coups de gueule, théorie politique… On peut télécharger et lire gratuitement un texte vieux d’un siècle, de Kropotkine, « Les droits politiques », un autre, des années 80, de Leslie Feinberg « Nous sommes tou.te.s en devenir », des pistes de réflexion comme « ADN, l’apparence de la certitude » ou « Toute petite anatomie de la culture du travail » ou encore des prises de position écolo et anticapitalistes anonyme comme « Ecovegan » ou « Plaidoyer contre les éoliennes industrielles » écrit par des gens de l’Amassada. D’autres brochures comme « Jour après jour : violences entre proches, changer les choses collectivement », « Squatter ou sauver », et « Ce qui crépite » peuvent nous permettre de questionner nos pratiques de luttes et de faire preuve de plus d’imagination au quotidien. 🧶
💡🔖 Bonne lecture et n’hésitez pas à proposer vos propres textes pour qu’on les diffuse irl ou en ligne
Un texte de 1882 extrait de « Paroles d’un révolté » de Pierre Kropotkine : « La presse bourgeoise nous chante chaque jour, sur tous les tons, la valeur et la portée des libertés politiques, des « droits politiques du citoyen » : suffrage universel, liberté des élections, liberté de la presse, de réunion, etc. etc. « Puisque vous avez ces libertés, à quoi bon, nous dit-elle, vous insurger ? Les libertés que vous possédez ne vous assurent-elles pas la possibilité de toutes les réformes nécessaires, sans que vous ayez besoin de recourir au fusil ? » Analysons donc ce que valent ces fameuses « libertés politiques » à notre point de vue, au point de vue de la classe qui ne possède rien, qui ne gouverne personne, qui a très peu de droits et beaucoup de devoirs. »
Leislie Feinberg, l’autrice du roman presque autobiographique « Stone butch blues » prend la parole ici, avec des mots qui sont ceux de l’époque qu’elle a vécu, pour parler du genre, des transidentités, et des moyens de lutter contre les assignations de toutes sortes qui nous entravent.
Une brochure qui permet de comprendre les enjeux policiers et judiciaires autour de la question des prélèvements ADN imposés aux personnes qui vont en garde-à-vue ou qui ont des soucis avec la justice. Elle analyse les logiques de fichage et contrôle social que ça implique, avec tout ce que ça a de liberticide, sous couvert de « preuve scientifique ».
Un petit texte assez ironique qui parle de notre rapport à l’exploitation, au besoin de reconnaissance sociale, et qui nous propose de voir les choses un peu différemment. A bas le travail !
Une compile d’exemples et d’arguments à la fois écolos et antispécistes, qui permet de voir le lien qui existe entre la production/consommation capitaliste et industrielle de viande et sous-produits animaux, et la dévastation des écosystèmes et de notre environnement en général.
Contre le greenwashing et la démultiplication des « énergies vertes » qui viennent poser de nouveaux problèmes écologiques, cette brochure écrite sur un lieu de lutte contre l’implantation d’un réseau éolien synthétise cette question.
« Qu’est-ce qui fait que tu te révoltes ?
Qu’est-ce qui me pousse vers l’agir ? C’est quoi tes carburants : La rage ? Le dégoût ? La joie ? La tristesse ? »
Comment réagir quand quelqu’un qu’on aime est accusé par quelqu’un d’autre, qu’on aime aussi, de violence ? Ou qu’iel a commis un acte affreux et triste contre un.e inconnu.e? La question des violences – sexuelles, mais pas que – entre proches, est toujours aussi taboue, et toujours aussi mal gérée collectivement. Voilà des pistes pour prendre en charge ensemble cette question, pour ne pas laisser les victimes seul.e.s, et pour éviter les mécanismes d’auto-exclusion, isolement, etc, que ce soit des personnes agressées, des agresseur.e.s, ou des gens qui les entourent. On lutte ensemble, on résout ces problèmes ensemble.
Des habitantes d’un squat antiraciste queer/anarcha-féministe abordent la question des rapports de domination entre personnes qui s’organisent politiquement ensemble, parlent des embrouilles qui peuvent exister dans un squat et/ou un lieu d’organisation, et de comment des catégories opprimées peuvent être instrumentalisées à des fins politicardes, quitte à nier leur propre rôle dans les rapports de domination ou leur capacité à se ressaisir elles-mêmes des luttes.
« Ces graines qu’ils sèment » est un recueil de textes qui parlent des luttes zapatistes au Mexique, de parcours de migration, de répression policière et de tourisme, de récupération des terres agricoles et de vie quotidienne.
–>concert 23/07:ratur+cerna+shaihulud+zoneinfinie+adjamolodar<–
☎️shaihulud☎️bye bye☎️(@prodbybloom)☎️
nouveau shaihulud, sur du type beat indierock80s de bloom😉
☄️shaihulud☄️eschatologie☄️
nouveau titre en ligne de shaihulud, eschatologie, du rap avec du crust, du screamo avec de la trap, du grind boom bap en résumé 😉
📚10 brochures à découvrir : textes politiques, guides pratiques, récits de vie 🫀
Une sélections de 10 textes féministes, antifascistes, anticapitalistes, à lire et à télécharger gratuitement pour affûter ses armes critiques : « 500 raisons d’en finir avec le patriarcat », par les ironiques Fées du logis ; « Sororité : la solidarité politique entre femmes » texte de Bell Hooks ; « Épisiotomie : accouchement et patriarcat médical » par Anne Dutruge ; « La domestication industrielle » d’Os Cangaceiros ; « La forêt qui avance » texte de Jean-Luc, Paul et Toni ; « Le temps des bûchers » de Starhawk ; « Anthroposophie et écofascisme » par Peter Staudenmaier ; « Auto-école buissonnière » par Zéro de conduite ; « Ouvrir un squat » pour s’assurer un toit au dessus de la tête ; et « Aigu, agressif, foudroyant » un texte anonyme sur l’accompagnement d’un proche en fin de vie .
On remet en page progressivement l’infokiosque du blog, avec des couvertures exclusives, mais n’oubliez pas qu’il en existe plusieurs autres en ligne et en physique ! Pour un accès libre aux savoirs, que vivent et fleurissent les infokiosques!
500 (plus ou moins) bonnes raisons de vouloir démolir le patriarcat, énumérées dans cette brochure qui date de 2006. A mettre entre les mains de vos potes sceptiques et plaintifs, qui ne comprennent pas l’intérêt d’être « encore » antisexiste aujourd’hui.
On nous enseigne que les femmes sont « naturellement » ennemies des femmes, que la solidarité n’existera jamais entre elles parce qu’elles ne peuvent et ne doivent pas s’unir les unes aux autres. Nous avons bien appris ces leçons. Nous devons les désapprendre pour construire un mouvement féministe durable. Nous devons apprendre à vivre et à travailler dans la solidarité. Nous devons apprendre le véritable sens et la vraie valeur de la sororité. Ce texte est paru en 1986 dans le n°23 de « Feminist Review », en anglais.
Texte de 1995 sur l’épisiotomie en France, écrit dans une perspective antipatriarcale. A cause de la dimension presque tabou, car intime, de cet acte médical, près de 30 ans plus tard, la majorité des personnes potentiellement concernées par l’épisiotomie en ignorent encore l’existence, alors même que la pression à faire des enfants est toujours aussi forte et que le pouvoir des médecins sur nos corps reste indiscutable.
Ce texte revient sur deux siècles d’une industrialisation menée à grand train dans le processus d’expansion du capitalisme moderne, de son accompagnement par l’idéologie du progrès et du travail. Il nous parle de la perte progressive d’autonomie, des diverses résistances à la construction de la société carcérale dans laquelle nous vivons, et contre laquelle d’autres se sont battus avant nous.
L’histoire d’une communauté paysanne en lutte pour l’accès aux biens communs en Angleterre au 17ème siècle, contre un régime de privilège et d’inégalités, à travers les idéaux de justice sociale, de prise en compte de l’environnement, et des considérations spirituelles et révolutionnaires.
Texte de 1982 extrait de Femmes, Magie et Politique, de Starhawk, une écrivaine et activiste écoféministe très impliquée dans la lutte antinucléaire et théoricienne du néopaganisme. Il ne s’agit pas de faire l’apologie du néopaganisme qui peut tenir son lot d’essentialisme, mais, ici, d’avoir un aperçu historique sur la chasse au sorcières, en tant que phénomène qui a marqué le début du capitalisme et caractéristique des violences faites aux personnes assignées femmes.
Une introduction au problème posé par la place de plus en plus importante prise par l’anthroposophie, à la fois dans les milieux « alternatifs » (éducation, écologie, santé, sport, agriculture…) qu’à l’échelle institutionnelle. Il s’agit de comprendre d’où vient cette doctrine qui prétend subvertir l’ordre actuel des choses, alors qu’elle ne fait que le renforcer avec un discours raciste, réactionnaire, et des pratiques sectaires, et ce souvent au nom de l’écologie.
Apprendre à conduire une voiture avec des potes, pour celleux qui sont fauchées, celles qui ne supportent plus leur moniteur d’auto-école et ses blagues grasses, et ceux qui voudraient bricoler un véhicule à double pédale pour se réapproprier un peu tout ça.
Un guide pratique pour comprendre les bases de l’ouverture d’un squat, en 6 étapes simples. L’aspect juridique n’est pas détaillé dans cette brochure, ici, tout se concentre sur le repérage et des détails pratiques pour ne rien oublier et s’éviter la garde-à-vue ou les attaques de gros bras.
Pour finir, ce texte, le témoignage d’un point de vue libertaire d’une personne qui a accompagné un parent dans sa fin de vie. Pour tou.te.s celleux qui sont passées par là et qui se sont retrouvé.e.s seul.e.s face à leur désarroi, l’indifférence du monde, et la douleur de d’un proche.
💸shaihulud+tanchelijn east💸corps dociles💸
📖 Que lire en ce moment ? Témoignages, philosophie politique, tutos, télécharger gratuitement des textes en ligne📚
10 textes gratuits à lire en ligne pour affuter ses armes critiques : «Contre le masculinisme » texte anonyme, « Quelques conseils face au contrôle domiciliaire de la caf » des CAFards, « Aux vagabonds, aux chômeurs, aux déshérités, aux miséreux… » de Lucy Parsons , « La planète malade » de Guy Debord, « Queer ultra violence » texte collectif, «Qui ne dit mot consent» texte anonyme, « Réflexion sur l’individualisme » de Manuel Devaldes, « Saccage» texte anonyme, « Se protéger et se soigner en manif» par des streets medics, et « la sulfateuse, le best of » anonyme.
On remet en page progressivement l’infokiosque du blog, avec des couvertures exclusives, mais n’oubliez pas qu’il en existe plusieurs autres en ligne et en physique ! Pour un accès libre aux savoirs, que vivent et fleurissent les infokiosques!
Le texte se découpe en quatre parties. D’abord une mise en contexte, au travers de laquelle les auteurs tentent une définition du masculinisme et retracent l’histoire de ce mouvement en présentant ses principaux acteurs. Ensuite, deux parties thématiques où sont décortiqués les thèmes favoris des masculinistes : « les pères bafoués » et « les violences subies par les hommes ». Enfin, la dernière partie aborde la question de la prétendue « crise de la masculinité ».
Ces conseils ont été rédigés à partir de l’expérience des CAFards de Montreuil et d’informations collectées sur différents sites internet de collectifs de chômeurs comme RTO (Résistance au Travail Obligatoire) et AC ! (Agir ensemble contre le Chômage !), de la Coordination intermittente et précaire, du Réseau Solidaire d’Allocataires Val d’Oise ainsi que le site Légifrance et celui de la CAF pour les textes légaux.
«Aux trente-cinq milliers de personnes qui errent en ce moment même dans les rues de cette grande ville, les mains dans les poches, contemplant l’étalage de la richesse et du plaisir avec la résignation de ceux qui n’y prennent aucune part, à ceux n’ayant pas même assez pour se procurer de quoi apaiser les affres de la faim qui leur tenaille les entrailles. C’est à vous, et aux centaines de milliers de personnes partageant la même situation dans ce grand pays d’abondance, que je souhaite adresser ces mots. »
« La « pollution » est aujourd’hui à la mode, exactement de la même manière que la révolution : elle s’empare de toute la vie de la société, et elle est représentée illusoirement dans le spectacle. Elle est bavardage assommant dans une pléthore d’écrits et de discours erronés et mystificateurs, et elle prend tout le monde à la gorge dans les faits. Elle s’expose partout en tant qu’idéologie, et elle gagne du terrain en tant que processus réel.»
« Les queers sont marquéEs comme des victimes tandis que la violence n’est jamais vue que comme l’outil des maîtres. Le projet anarcho-queer incarné par Bash Back ! est avant tout un refus du statut de victime et une réappropriation de la violence qui nous a été enlevée par l’idéologie progressiste et utilisée contre nous par nos agresseurs et par l’État.»
Ces « considérations sur le viol et le patriarcat » s’attaquent de front à différentes questions comme celles de la sexualité, du corps, du consentement, des limites qu’on réussit à fixer ou pas, de l’État, de la domination masculine, de la construction sociale des femmes, de comment s’organiser contre les violences sexuelles, etc.
Elles sont suivies d’une bibliographie et d’un texte sur la masturbation et la pornographie.
« Certainement, monsieur le professeur de morale, notre nombril est le centre du monde, comme vous dites quand, par mégarde, vous poussez une pointe en terre d’Ironie. Il est le centre du monde pour chacun de nous, individualistes, autant que pour vous, monsieur l’esclave, ou plutôt l’esclavagiste; seulement, nous le disons haut, alors que vous le cachez soigneusement en enseignant gravement le contraire.Je suis pour moi, tu es pour toi, il est pour lui le centre du monde! »
« Parce que les révoltes des non-humainEs ne sont que rarement reconnues comme des révoltes, nous voulons ici participer à diffuser ce que nous voudrions être une évidence: le rejet des cages n’a rien de proprement humainE. »
Voici des conseils de soins et de réflexes de base pour les manifs / actions, utiles par les temps (et la répression) qui courent. Pour plus d’autonomie, d’attention, et de solidarités dans nos luttes !
Le best of de la sulfateuse, fanzine autonome post situ des années 2000. « La sulfateuse est simplement venue chercher la merde, et elle va la trouver »
🗡️atyma+eska+shaihulud🗡️sainte alia du couteau🗡️
🗡️sainte alia du couteau, un morceau de atyma, eska, et shaihulud sur le youtube coutoentrelesdents
🗡️une chouette rencontre qui a donné une chanson sur le thème de dune, on espère que vous aimerez autant qu’on a kiffé le faire !