🏴☠️inédit pour la compile rap against the bassines, disponible prix libre en soutien à Bassines Non Merci sur le bandcamp de skalpel et en physique dans les luttes
👿guts⚔️atyma👿
nouveau son de atyma, à s’écouter en bouquinant du berserk ou pas 😉
📚Des brochures gratuites plutôt que des livres à 20 balles💸
En cette période où les libraires font leurs plus beaux chiffres d’affaire, on essaie de se rappeler que d’autres personnes écrivent des textes, les éditent et les partagent gratuitement. Alors c’est sûr, c’est plus dur de mettre une brochure imprimée en DIY au pied du sapin, ça passe moins bien qu’un bel objet produit industriellement. Mais justement ! Merci à celleux qui permettent à nos idées de circuler un peu plus largement, et librement, dans des brochures.
10 textes des années 80 jusqu’à aujourd’hui, à relire ou à découvrir :
Architecture et anarchie, un couple mal assorti, de Jean-Pierre Garnier. On a tou.te.s vécu dans un monde pensé par les urbanistes, au milieu de grands boulevards où le froid s’engouffre et où les CRS peuvent nous traquer sans problème, et l’idée de construire son propre lieu d’habitation est devenue invraisemblable. Est-ce que l’architecture peut être anarchiste ?
Caravanes partout ! c’est le texte d’un.e anonyme qui nous propose de penser autrement nos modes d’habitation, de manière moins sédentaire et plus basés sur des liens d’entraide et de partage
Fourbi : travailler, crever. Tout est dit dans le titre, mais en gros il s’agit de deux compiles de témoignages de gens rongés par leur travail et par d’autres qui ont dépassé cette problématique !
Histoire des peuples des forêts est un texte de Michela Zecca, une anthropologue italienne qui a écrit sur l’histoire des femmes, et des résistances des campagnes et des montagnes face à l’autorité. C’était la revue Bogues qui a produit la première édition de cette brochure.
Les radicaux urbains et les paysans dans la révolution anglaise est une brochure extraite d’un numéro d’Os Cangaceiros, un groupe qui a existé jusque dans les années 90
Le consentement : 100 questions sur les interactions sexuelles. Une brochure de 2009 qui a été traduite anonymement :
→ Penses-tu que si quelqu’un-e dort avec toi cela veut dire qu’ille à envie d’un rapport sexuel ?
→ Penses-tu que c’est facile de dire non à une personne que tu aimes ?
Les secrets du crochetage, un texte qui n’a pas été mis à jour depuis 2005 mais qui est quand même complet pour cellui qui veut s’attaquer à des serrures
Squatter c’est lutter, par Les fourmis rouges, édité en 1984 dans le fanzine Molotov et confetti, et réédité en 2015 par Zanzara athée. « La galère pour 50 000 Parisiens sans maison. La galère pour 15 000 d’entre eux à qui il ne reste que les squares et les quais du métro. La galère pour 300 000 autres qui attendent depuis des mois d’improbables «logements sociaux». Sans compter les millions qui crèvent la dalle pour se payer une piaule ou qui, faute de mieux, pourrissent dans des taudis. »
Sur l’emploi du temps libre & Thèse sur la révolution culturelle sont deux textes des années 60 respectivement de l’Internationale Situationniste et de Guy Debord. « Le vide des loisirs est le vide de la vie dans la société actuelle, et ne peut
être rempli dans le cadre de cette société. Il est signifié, et en même temps masqué, par tout le spectacle culturel existant dans lequel on peut distinguer trois grandes formes. »
Survivre et résister dans les QHS, une brochure de Soledad et associés, qui aborde la question carcérale et les conditions de vie quand on est coincé en Quartier de Haute Sécurité. Et on pense à tou.te.s celleux qui y sont enfermé.e.s.
[nouvel album]✊rapport social👁️shaihulud+tanchelijn east👅
🎵coutoentrelesdents a commencé avec une mixtape sortie en 2010 suite à la mise en commun du micro et de la carte son de tanchelijn east dans le squat de l’odéon à paris.
🖤ça fait super plaisir de sortir cet ep commun shaihulud+tanchelijn east sur ced, que de chemin parcouru depuis les premières tapes sur face B !
🎙️toujours diy, toujours expérimental, cet album est le fruit de leurs recherches de samples, de thématiques communes, et de plusieurs années de chill, de discussion, et de rigolade, débuté au moment de la loi travail !
🏴☠️entre critique sociale, ironie, philosophie politique et contre culture, entre hip hop, electro, punk et rap, hésitez pas à aller écouter ces 5 chansons !
sur youtube
sur bandcamp
en wav
en mp3
🌪️🍂10 brochures anarchistes à redécouvrir pour ce mois d’octobre 🌰
1 an au pénitencier de Blackwell Island, Emma Goldman
Un texte de 1931 qui est extrait de la très complète autobiographie d’Emma Goldman « Vivre ma vie » récemment traduite en français, qui parle spécifiquement de son incarcération liée à ses activités d’agitatrice politique, et qui fait un tableau peu reluisant des conditions de détentions des prisonnières au début du XXème aux États-Unis.
Pourquoi faudrait-il punir ?, Catherine Baker
Catherine Baker remet en question l’institution carcérale, et le fait même de punir les individus qui causent du tort aux autres ou aux biens des autres, en analysant les conséquence d’une (in)justice punitive, quand d’autres solutions moins liberticides et plus réparatrices pourraient être appliquées.
Les femmes d’action directe et les médias, Fanny Bugnon
Ce texte se penche sur les représentations des femmes ayant commis des actes politiques violents en France au cours de la décennie 80, à travers le cas du groupe Action directe (1979-1987). Dans une perspective d’analyse du discours médiatique, il s’agit d’interroger la réception de l’engagement et de la violence politiques de ces femmes, en soulignant les résistances à l’oeuvre, à travers un double processus de relativisation et de stigmatisation. Interrogé sous l’angle du genre, cet engagement dans la lutte armée s’inscrit à rebours des stéréotypes sexués et contribue à la mise en lumière des dynamiques de régulation mobilisées pour répondre à la crainte du désordre et de l’anormalité.
Pourquoi j’ai cambriolé ? Alexandre Marius Jacob
La plaidoirie d’Alexandre Marius Jacob, l’anarchiste illégaliste qui volait aux riches pour redonner aux pauvres, et qui a inspiré le personnage d’Arsène Lupin. Il y revendique la reprise individuelle, pendant son procès en 1905, qui concernait 105 affaires.
A bas les chefs, Joseph Déjacque 
Joseph Déjacque, qui est à l’orgine du terme « libertaire », écrit en 1912 ce pamphlet contre l’autorité et celleux qui veulent bien l’incarner. « L’autorité a régné si longtemps sur les hommes, elle a tellement pris possession de l’humanité, qu’elle a laissé partout garnison dans son esprit. Aujourd’hui encore, il est difficile, autrement qu’en idée, de la saper de fond en comble. »
Vous n’êtes que des poires ! Zo d’Axa 
« Jamais, pour cause de misère, il n’y eut autant de suicides, écrit d’Axa en 1898. Qu’a-t-on fait contre le chômage ? Que n’a-t-on pas fait contre la pensée ? Lois d’exception, lois scélérates. » Et de rappeler : « Voter, c’est se rendre complice. On prend sa part des décisions, on les ratifie d’avance. On est de la bande et du troupeau »
L’éducation rationnelle de l’enfance, La limitation des naissances, et autres textes, d’Emilie Lamotte
Ici c’est un aperçu de la vie d’Emilie Lamotte, et de ce qu’elle prônait en terme d’éducation, contraception, vie familiale etc…d’un point de vue néo-malthusien (en tant que mouvement libertaire qui a permis la diffusion de moyens de contraception, et qui se sépare de la pensée de Malthuse qui avait une approche classiste et réactionnaire du contrôle des naissances). C’est un texte qui est plus intéressant d’un point de vue historique que pour une application actuelle des préconisation de Lamotte, parce que sa pensée n’était pas progressiste à tous les niveaux (les différents types de sexualité, l’institution familiale, le genre…).
L’intégrale, Asymétrie 
L’intégrale du fanzine Asymétrie, en direct de l’antimonde, à propos de leur monde de merde.
Les milieux libres, Shalazz
Comment vivaient les anarchistes fin 19ème et début 20ème, « en-dehors » de la société, parce qu’iels refusaient l’exploitation, l’enrôlement militaire, la guerre, le mariage, pratiquaient la contraception… L’impact que leurs pratiques ont eu est flagrant, un siècle plus tard, sur l’évolution des mœurs, les conditions de vie et la pensée contemporaine.
Vous avez dit soral ? Louis Simon
ça ne fait jamais plaisir de décortiquer la pensée d’un gros réac, mais ça peut servir pour être en mesure de contrer les arguments de ceux qui se sont fait happer par son discours, qui joue sur beaucoup d’auto-victimisation et une mauvaise foi sans scrupules.
[RAP LIBERTAIRE]🎶 10 chansons de rap en luttes 🎶
Le rap est partout, reflétant les idéologies dominantes mais aussi arme d’expression directe pour toutes celles et ceux qui ne se résignent pas . Passant sous les radars de l’industrie musicale, dédaigné par les algorithmes, ignoré par les commentateurs, il existe pourtant une production musicale rap qui déconstruit les codes dominants et clame sa révolte face au capitalisme, au sexisme, au racisme, et toutes formes d’oppression. Souvent do it yourself, on la croise dans les concerts de soutien, sur les forums et les pages dédiées aux luttes, par le bouche à oreille et les réseaux informels de camarade, dans les émissions de radio libre et les enceintes de manif, en somme un peu partout où, à l’instar d’emma goldman, on se dit « si on ne peut pas danser, ce n’est pas ma révolution »!
A la fois témoignage des luttes, tribune d’opinion, expérimentation sonore, mais aussi vortex émotionnel, miroir poétique, défouloir collectif et individuel, soutien de la composition aux concerts en passant par l’écoute, la contre-culture libertaire fleurit et se diffuse grâce à celles et ceux qui se préoccupent de changer les conditions sociales en faveur de l’équité et de la liberté. Il existe mille et une manière d’y participer et de refuser de reproduire ce qui nous oppriment dans nos discours comme dans nos actes, la seul limite c’est notre imagination ! Continuer la lecture de « [RAP LIBERTAIRE]🎶 10 chansons de rap en luttes 🎶 »
🧨 10 textes à (re)lire pour faire évoluer sa pensée et sa pratique politique 👀
🪶 🪶 🪶 Parce qu’on veut que les idées subversives circulent librement et passent d’une tête à une autre, voici encore 10 propositions de lectures à travers des brochures plus ou moins récentes, rédigées et éditées par des personnes qui parlent non pas en tant que spécialistes, mais en tant qu’individus investis dans les luttes pour l’émancipation de tou.te.s, qui veulent et souhaitent bouleverser l’ordre des choses. Partages d’expériences, coups de gueule, théorie politique… On peut télécharger et lire gratuitement un texte vieux d’un siècle, de Kropotkine, « Les droits politiques », un autre, des années 80, de Leslie Feinberg « Nous sommes tou.te.s en devenir », des pistes de réflexion comme « ADN, l’apparence de la certitude » ou « Toute petite anatomie de la culture du travail » ou encore des prises de position écolo et anticapitalistes anonyme comme « Ecovegan » ou « Plaidoyer contre les éoliennes industrielles » écrit par des gens de l’Amassada. D’autres brochures comme « Jour après jour : violences entre proches, changer les choses collectivement », « Squatter ou sauver », et « Ce qui crépite » peuvent nous permettre de questionner nos pratiques de luttes et de faire preuve de plus d’imagination au quotidien. 🧶
💡🔖 Bonne lecture et n’hésitez pas à proposer vos propres textes pour qu’on les diffuse irl ou en ligne
Un texte de 1882 extrait de « Paroles d’un révolté » de Pierre Kropotkine : « La presse bourgeoise nous chante chaque jour, sur tous les tons, la valeur et la portée des libertés politiques, des « droits politiques du citoyen » : suffrage universel, liberté des élections, liberté de la presse, de réunion, etc. etc. « Puisque vous avez ces libertés, à quoi bon, nous dit-elle, vous insurger ? Les libertés que vous possédez ne vous assurent-elles pas la possibilité de toutes les réformes nécessaires, sans que vous ayez besoin de recourir au fusil ? » Analysons donc ce que valent ces fameuses « libertés politiques » à notre point de vue, au point de vue de la classe qui ne possède rien, qui ne gouverne personne, qui a très peu de droits et beaucoup de devoirs. »
Leislie Feinberg, l’autrice du roman presque autobiographique « Stone butch blues » prend la parole ici, avec des mots qui sont ceux de l’époque qu’elle a vécu, pour parler du genre, des transidentités, et des moyens de lutter contre les assignations de toutes sortes qui nous entravent.
Une brochure qui permet de comprendre les enjeux policiers et judiciaires autour de la question des prélèvements ADN imposés aux personnes qui vont en garde-à-vue ou qui ont des soucis avec la justice. Elle analyse les logiques de fichage et contrôle social que ça implique, avec tout ce que ça a de liberticide, sous couvert de « preuve scientifique ».
Un petit texte assez ironique qui parle de notre rapport à l’exploitation, au besoin de reconnaissance sociale, et qui nous propose de voir les choses un peu différemment. A bas le travail !
Une compile d’exemples et d’arguments à la fois écolos et antispécistes, qui permet de voir le lien qui existe entre la production/consommation capitaliste et industrielle de viande et sous-produits animaux, et la dévastation des écosystèmes et de notre environnement en général.
Contre le greenwashing et la démultiplication des « énergies vertes » qui viennent poser de nouveaux problèmes écologiques, cette brochure écrite sur un lieu de lutte contre l’implantation d’un réseau éolien synthétise cette question.
« Qu’est-ce qui fait que tu te révoltes ?
Qu’est-ce qui me pousse vers l’agir ? C’est quoi tes carburants : La rage ? Le dégoût ? La joie ? La tristesse ? »
Comment réagir quand quelqu’un qu’on aime est accusé par quelqu’un d’autre, qu’on aime aussi, de violence ? Ou qu’iel a commis un acte affreux et triste contre un.e inconnu.e? La question des violences – sexuelles, mais pas que – entre proches, est toujours aussi taboue, et toujours aussi mal gérée collectivement. Voilà des pistes pour prendre en charge ensemble cette question, pour ne pas laisser les victimes seul.e.s, et pour éviter les mécanismes d’auto-exclusion, isolement, etc, que ce soit des personnes agressées, des agresseur.e.s, ou des gens qui les entourent. On lutte ensemble, on résout ces problèmes ensemble.
Des habitantes d’un squat antiraciste queer/anarcha-féministe abordent la question des rapports de domination entre personnes qui s’organisent politiquement ensemble, parlent des embrouilles qui peuvent exister dans un squat et/ou un lieu d’organisation, et de comment des catégories opprimées peuvent être instrumentalisées à des fins politicardes, quitte à nier leur propre rôle dans les rapports de domination ou leur capacité à se ressaisir elles-mêmes des luttes.
« Ces graines qu’ils sèment » est un recueil de textes qui parlent des luttes zapatistes au Mexique, de parcours de migration, de répression policière et de tourisme, de récupération des terres agricoles et de vie quotidienne.
📖 Que lire en ce moment ? Témoignages, philosophie politique, tutos, télécharger gratuitement des textes en ligne📚
10 textes gratuits à lire en ligne pour affuter ses armes critiques : « A couteaux tirés » texte anonyme, « La brochourre » texte collectif, « Autonomie politique et antimonde » de Vada , « Treize mille belles » de Os cangaceiros, « Age, race, classe sociale et sexe » de Audre Lorde, « Les fossoyeurs du vieux monde » textes collectif, « La société du spectacle » de Guy Debord, « Une question de classe » de Dorothy Allison, « Déclaration interdite de Ravachol à son procès », « Taz » de Hakim Bey
On remet en page progressivement l’infokiosque du blog, avec des couvertures exclusives, mais n’oubliez pas qu’il en existe plusieurs autres en ligne et en physique ! Pour un accès libre aux savoirs, que vivent et fleurissent les infokiosques!
« En s’exerçant un peu, on pourrait passer des jours entiers sans la moindre idée. Les rythmes quotidiens pensent à notre place. Du travail au « temps libre », tout se déroule dans la continuité de la survie. On a toujours quelque chose à quoi s’agripper. Au fond, la caractéristique la plus stupéfiante de la société actuelle est de faire cohabiter les « petits conforts quotidiens » avec une catastrophe à portée de main. »
« S’agit pas de faire notre mea culpa, pas de saint esprit dans nos coeurs ; s’agit pas de faire se lever les poings, la hargne est déjà vivace. Et pas question non plus de plonger dans l’argumentaire scolaire qui fait plaisir à la maîtresse. Mais tout de même, à parler techniques de chouchou, on en profite pour placer deux mots, sur ce qui loge dans les viscères. »
« Contre ce monde et ses tenants qui voudraient que nous nous soumettions indéfiniment à leurs règles du jeu, que nous errions sans fin, stratifié-es et paumé-es dans un labyrinthe de dominations, perdant nos vies à les gagner ; bâtissons notre Anti-monde, incarnons leur négation, construisons leur disparition ! »
Dossier sur la construction de 13000 places de prison, et des actions contre cela.
« Dans une société qui détermine le bien en termes de profit, plutôt qu’en termes de besoins humains, il existe toujours un groupe donné de personnes qui, sous le joug d’une oppression systématique, peut se vivre comme surplus, occuper la place de l’inférieur déshumanisé. Dans cette société, ce groupe est composé des personnes Noires, de celles du Tiers-Monde, de la classe ouvrière, des personnes âgées et des femmes »
Basés à l’origine à Nice, les Fossoyeurs publient entre 1977 et 1983 quatre numéros de leur revue dans laquelle ils explicitent leurs visions politiques et critiques du mouvement révolutionnaire. Les Fossoyeurs comme plus tard les Cangaceiros menèrent leur offensive par tous les moyens qu’ils étaient capables d’imaginer, dont l’édition de textes. Leurs textes sont d’ailleurs signés mais par des pseudos, clandestinité oblige.
« Il faut lire ce livre en considérant qu’il a été sciemment écrit dans l’intention de nuire à la société spectaculaire. Il n’a jamais rien dit d’outrancier. »
Guy Debord, Avertissement pour la troisième édition française
« Pour résister à la destruction, à la haine de soi ou au désespoir à vie, nous devons nous débarrasser de la condition de mépriséE, de la peur de devenir le « eux » dont ils parlent avec tant de mépris. Nous devons refuser les mythes mensongers et les morales faciles. Nous devons nous voir nous-mêmes comme des êtres humains, avec des défauts, et extraordinaires. Nous touTEs –extraordinaires. »
Le texte suivant a été écrit par Ravachol pour son procès, le 21 juin 1892. Cela lui a semble-t-il été interdit. « Ravachol avait une sacrée envie de coller son grain de sel dans la défense, non pour se défendre, mais pour s’expliquer. Y a pas eu mèche, nom de dieu ! A la quatrième parole, le chef du comptoir lui a coupé le sifflet. Sa déclaration n’est pas perdue, nom d’une pipe ! ».Emile Pouget
La TAZ, ou Zone Autonome Temporaire, ne se définit pas. Des « Utopies pirates » du XVIIIe au réseau planétaire du XXIe siècle, elle se manifeste à qui sait la voir, « apparaissant-disparaissant » pour mieux échapper aux Arpenteurs de l’État. Elle occupe provisoirement un territoire, dans l’espace, le temps ou l’imaginaire, et se dissout dès lors qu’il est répertorié. La TAZ fuit les TAZs affichées, les espaces « concédés » à la liberté : elle prend d’assaut, et retourne à l’invisible.
[RAP ANTICAPITALISTE] 12 chansons de rap en luttes
Dans un monde ou règne la marchandise, certain.e.s cherchent une cohérence entre leur engagement anticapitaliste et la production/diffusion de leurs musique ! Comment produire sans payer ? Comment diffuser sans faire payer ? Alors qu’on peut entendre ou lire qu’on peut gagner de l’argent en luttant, ils existent des gentes qui refusent de reproduire le rapport marchand et s’attachent à faire exister une production/diffusion en conflit avec l’organisation dominante de la vie, celle du capital. Bien sur ielles se retrouvent d’abord confronté.e.s aux limites de ce monde mortifère qui préfère toujours mettre en avant la marchandise, même de « gauche », et ensevelir toute voie discordante sous la puissance de son idéologie…
Beaucoup succombent aux sirènes (de la police) et cherchent à tirer quelque profit de leur engagement anticapitaliste… Rien de très étonnant dans un monde qui ne fixe son attention que sur l’achat et la vente ! On en entend donc toujours plus parler, tant et si bien qu’ils apparaissent comme le fleuron de la radicalité alors même qu’ils n’ont rien trouvé de mieux à faire que vendre les révoltes qui nous habitent. Il y en a même qui voudrait qu’on fasse un repas au kebab en moins, ou qu’on ne fume pas de clope ce mois ci sous prétexte que leurs colliers de nouille est vendu au même prix ! Plutôt que de marchandiser la critique de la marchandise, il s’agit de mettre en acte cette critique, sinon nous ne faisons rien de plus que reproduire ce qui nous opprime…
Heureusement, après presque un siècle de contre-culture, il existe de nombreuses personnes qui cherchent à attaquer les contradictions dans lesquelles les plongent le capitalisme. Refuser le rapport marchand, la propriété intellectuelle, privilégier la solidarité et le partage des ressources, consolider un réseau de concerts accessibles à toutes et tous, offrir sa production sans aucune contrepartie, voila ce que réalisent factuellement, à partir de leurs positions d’opprimé.e.s, les individu.e.s mis en avant dans cet article.
Plus que jamais se fait sentir la nécessité de transformer ce monde de merde, et c’est ce que font toutes les personnes qui interrogent leurs positions dans les rapports de production et décident de nager à contre courant. Alors n’hésitez pas à soutenir, commenter, partager, et surtout écouter ce qu’ils mettent en ligne parce que ces musiques sont autant de témoignages de ce qui se passe dans les luttes sociales que d’occasions de bouger la tête sans avoir à subir l’idéologie dominante !
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Personne n’a le temps, nous non plus
LA HONTE
ou Pourquoi l’injonction à ne pas culpabiliser les autres nous entrave
ça fait des années que je consacre une bonne partie de mon temps à de l’agitation politique. Je dessine, je discute, j’organise des événements, je participe à des manifestations et des actions contre les injustices de ce monde de merde.
parmi toutes les choses que j’ai du apprendre à ne pas faire, à cause de considérations stratégiques, il y a le fait de ne pas « culpabiliser » les gens auxquels je m’adresse, ou dont je parle.
la rengaine que j’entends depuis des années, c’est « les véganes, les féministes, les gauchistes » iels sont pas marrants et trop extrémistes parce qu’iels sont culpabilisant.e.s, et c’est à cause de ça qu’iels ne font pas tellement parler d’elleux.
pourtant, la majorité des véganes que je connais ne sont pas prosélytes : iels ne consomment rien d’origine animale, mais n’en parlent pas tellement, ne disent pas aux autres qu’iels devraient l’être, iels ne jugent pas les gens qui mangent de la viande, iels ne leur disent même pas ce qu’iels en pensent pour ne pas les froisser. Chaque végane a peur d’être vu.e comme un.e relou.e qui fait des difficulté lors des repas communs, et est prêt.e à prendre sur soi s’il y a un peu de lait ou d’oeufs, malgré le fait qu’iels désapprouve le fait d’en consommer. Pourtant, impossible d’échapper aux blagues sur le cri de la carotte, aux moqueries, aux attaques déplacées de la part de proches comme de parfait.e.s inconnu.e.s. Les véganes, même quand iels ferment leur gueule, sont vues comme des trouble-fête, comme des individu.e.s culpabilisateur.e.s en soi : montrer qu’il est possible de vivre sans consommer de produits d’origine animale est culpabilisant.e.s pour toute personne qui consomme de la viande mais ne veut pas associer ça a l’idée que des animaux sont tués pour elleux. Je suis moi-même devenue végane parce que j’ai culpabilisé d’être si peu cohérente dans mon rapport à la nourriture et aux animaux non-humains : en allant au salon de l’agriculture, j’ai réalisé que si je désapprouvais les conditions d’élevage et le massacre organisé du bétail, alors je ne pouvais me reposer dessus pour m’alimenter. Je pense que si l’on ne fait pas certains choix, c’est souvent par manque d’informations sur la question, plus que par ignorance, que par indifférence. Continuer la lecture de « Personne n’a le temps, nous non plus »
[MUSIQUE ANTICAPITALISTE]????8 nouveautés de rap underground????☠️rap en luttes????bonus de musique engagée à la fin ????
Si le rap en tant que mouvement musical est devenu un élément intégré à la culture dominante, il s’est notamment popularisé parce que sa pratique peut être à la fois facile d’accès et expérimentale.
Ces deux aspects du rap ont mené et mènent encore à la diversité de ses formes et à un fourmillement social que l’arrivée du home studio a accrue, permettant à encore plus de monde de remplir une de ses fonctions principales : être un porte voix pour les individu.e.s qui le pratiquent.
Dans cet univers ou l’on peine aujourd’hui à compter les galaxies, parfois uniformisé par l’existence d’un modèle dominant, il existe un bon nombre de sons liées aux luttes sociales, par leurs contenus et par la manière dont ils sont produits et diffusés, et on s’est dit que ça serait chouette de vous faire tourner un peu régulièrement ce qu’on a croisé dans nos pérégrinations en ligne !
Bien souvent les gentes qui font ces musiques ont déjà une vie bien remplie et pas le temps ni le soutien ou l’argent pour se faire entendre, donc hésitez pas à commenter, partager, et surtout écouter ce qu’ils mettent en ligne parce que ces musiques sont autant de témoignages de ce qui se passe dans les luttes sociales que d’occasions de bouger la tête sans avoir à subir l’idéologie dominante !
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[CONCERT RAP] ????Seppuku, Shai Hulud, Puzz Mama et La Manita en soutien au Rojava????!????
shai hulud et seppuku joueront leurs solos et des titres en commun sur des prods de dudu avec l’aide de tototune, et on amène aussi l’infokiosque ! Ravi de passer du temps une fois de plus avec puzz mama et de découvrir live la manita, en plus tout ça est prix libre en soutien au Rojava alors hésitez pas à venir! (cliquez l’image pour accèder à plus d’infos)
[FESTIVAL, ISÈRE] ???? Festival de sports de combats autogérés les 27-28-29 septembre 2019 ⛰️
Dans le même esprit que l’article où on recensait les différentes équipes/clubs autogérés de sport, pour celles et ceux qui sont dans la région de Grenoble (et celleux qui ont la bougeotte!), trois jours de rencontres sportives ont lieu, organisées par l’Amicale du Combat Libre de Lyon et L’Amicale de jujitsu du Trièves, les 27, 38, et 29 septembre 2019 ! Seront proposés, à prix libre : des stages de différents arts martiaux et sport de combat, des matchs, des concerts, des rencontres et discussions, des ballades, des baignades et tout ce qui peut vous faire envie ! L’ensemble du festival est à prix libre et il y a la possibilité de camper sur place, donc faites tourner l’info !! ????????
» Le programme définitif n’est pas encore posé mais il y aura des stages de différents sports : jujitsu Brésilien, boxe anglaise et pieds poings, MMA, thaï Chi, capoeira, yoga, escalade, déplacement collectif … On aimerait proposer aux personnes qui viennent de pouvoir animer des ateliers aussi si vous en avez envie. Hésitez pas à faire signe si vous souhaitez animer un stage que ce soit un art martial inconnu ou une session de boxe anglaise ! Continuer la lecture de « [FESTIVAL, ISÈRE] ???? Festival de sports de combats autogérés les 27-28-29 septembre 2019 ⛰️ »
[PARTAGE DE SAVOIRS] ???? Annuaire des bibliothèques, infokiosques et archives des luttes sociales ????: littérature féministe, antiraciste, anticapitaliste pour tou.s.te.s ????⚡
Cette semaine, on a décidé de parler des bibliothèques autogérées dans lesquelles tu peux te rendre pour consulter ou emprunter des livres/brochures ou des supports multimédias que tu ne trouveras pas dans les bibliothèques municipales, et que tu ne peux sûrement pas t’offrir car tu es pauvre ???????? et dépourvu.e des pépètes nécessaires à l’achat du moindre livre ???????? .
Il y a des gens (beaucoup) qui n’aiment pas trop lire et compte-tenu de cette information, sache que la plupart des bibliothèques féministes, anarchistes, anticapitalistes, anti-racistes, anti-autoritaires que l’on va mentionner dans cet article sont des lieux vivants où tu peux aller rencontrer les gens qui t’attendent impatiemment dans le cadre de permanences ????☕, soirées jeux de société, ateliers d’écriture, discussions, et cetera. Une occasion comme une autre de confronter tes idées et d’entendre parler d’auteur.e.s plus subversif.ve.s que ceux dont te parlait tan prof de français au collège. ???? (ou d’emprunter un film si vraiment les bouquins, t’aime pas ça !!)
Si tu connais une bibliothèque ou un infokiosque non-marchand qui n’est pas référencé.e ici, merci de nous le faire savoir pour qu’on l’ajoute ????
Avertissement : Tous ces lieux sont issus des luttes sociales, fonctionnent un maximum hors des logiques de profit et se consacrent à partager un savoir non-marchand, subversif et contre les différentes formes d’oppressions. Certains d’entre eux sont peut-être animés ???? par un léger ???? esprit de chapelle* ???? voire des analyses qui nous semblent malheureuses… alors vas-y, mais sans oublier ton esprit critique ????
???? En fin d’article, on parle aussi des bibliothèques en ligne, avec bouquins, archives et brochures téléchargeables gratuitement.
[FESTIVAL] ???? ???? 8 événements féministes / anticapitalistes / antiracistes / écolos en septembre 2019 ???? ????
Il y a tellement de fêtes, festivals, soirées, rencontres – contre toutes les formes d’oppressions – de prévu.e.s pour ce mois de septembre 2019 qu’on vous en propose une petite sélecta hétéroclite. La plupart de ces événements dure plusieurs jours donc impossible de les louper ????
- 6 – 9 SEPTEMBRE : ????️ / 5ÈME EDITION DE LA FÊTE DU VENT / ????AMASSADA (lieu occupé à Saint Victor, proche Albi/Montpellier) / Contre l’écologie industrielle /
Des balades et des discussions avec des gens savant.e.s ???? dans un cadre sauvage et illégal 
Plus d’infos sur https://douze.noblogs.org/
- 10 – 17 SEPTEMBRE : ???? / SEMAINE CONTRE LA RÉPRESSION / GRENOBLE / ????
Cette semaine est destinée à faire connaître le collectif et à récolter des fonds pour les Gilets Jaunes interpellés le 1er mai dernier à la suite de la manifestation syndicale. Ces derniers passent en procès ce lundi 16 septembre, à 13h30, au Tribunal de Grenoble, et un rassemblement de soutien est appelé.
mardi 10/09 à 20h au bar Antigone, discussion et projection du documentaire Gilets jaune une répression d’Etat
jeudi 12/09 sur le campus de Saint Martin d’Herès : repas, stands et concerts
samedi 14/09 au squat du 38 rue d’Alembert :
Plus d’infos sur https://cric-grenoble.info/
- 12-14 SEPTEMBRE : ????️ / CYCLE DE DISCUSSIONS « TISSER LES LIENS D’UNE POLITIQUE DES FEMMES » / RENNES ????
Plus d’infos sur : https://maisondelagreve.boum.org/spip.php?article103&id_evenement=50
- 14-28 SEPTEMBRE : ???? ????️/ NOUVELLES RENCONTRES INTER-TERREAURISTES / ZAD DE NOTRE-DAME-DES-LANDES / ????????️
Programme détaillé à venir, en attendant, voilà l’affiche ⭐
- 13-15 SEPTEMBRE :???? / RENCONTRES FÉMINISTES RÂLACHATTE#2 / NOTRE-DAME-DE-LA-SALVAGE (MILLAU) / ????
Tout au long du festival // Infokiosque, Stand Prévention, Frip’Mobile, Expositions, Coiffure, Tattoos (Petite scarabée), Piercing, Libre Expression, QueerDating, Caravane Librairie&Café «La Colporteuse», Criée, création collective avec Ariane Sirota, Espace D’écoute Sonore. Au programme : discussions, concerts, ateliers… ????????????
Plus d’infos sur la page de Râlachatte
- 21 SEPTEMBRE : ???? / SOIRÉE POST APOCALYPTIQUE EN SOUTIEN AU SITE REBELLYON / LYON / ???? ????
Plus d’infos sur le site pour lequel la soirée est organisée !
- 21-22 SEPTEMBRE : ⛏️ / WEEKEND FÉMINISTE ET ANTINUCLÉAIRE / SURPRISE PARTIE ET ÉVÉNEMENTS RADIEUX / BURE / ????
Toutes les infos sur le site de l’événement
- 28-29 SEPTEMBRE : ⚡ / FÊTE ET MANIFESTATION CONTRE LA MEGA POUBELLE NUCLÉAIRE / VENT DE BURE / NANCY / ⏱️
Partagez cet article ???? merci ????